千年古墓46名少女赤身陪葬

千年古墓46名少女赤身陪葬

       谢谢大家对千年古墓46名少女赤身陪葬问题集合的提问。作为一个对此领域感兴趣的人，我期待着和大家分享我的见解和解答各个问题，希望能对大家有所帮助。

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2.墓中有46名少女“赤身”陪葬的千年古墓，墓主人究竟是谁？

3.2007年，江西一神秘古墓发现46名陪葬少女，尸骨上长出绿色结晶体

4.2007年江西古墓发现47具棺材，全是少女，尸体上还有绿色结晶

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       在我国古代时期，人们对于鬼神之说是非常迷信的，而他们也认为，人死以后会前往另一个世界，会在另一个世界继续生活下去。因此，许多王公贵族为了能够在死后依旧享受生前的荣华富贵，往往会在自己的陵墓中放上许多陪葬品，甚至会有许多古董玩物。

       而在先秦时期，那时候还是奴隶社会，奴隶主死后，往往会用活人殉葬，他们希望自己死后，依然可以享受奴隶的侍奉。殉葬制度的完全产生是在商朝时期，而到了秦朝以后，用活人殉葬已经不再流行。秦始皇的陵墓中，那些兵马俑都是用陶泥做成，可到了汉朝时期，殉葬制度再一次盛行。而殉葬制度就这样起起灭灭，循环了好几轮，直到封建王朝被彻底推翻，才摆脱了这种腐朽的制度。

       我们都知道，殉葬一般都是皇亲贵族等身份显赫之人才会使用的，但过了很久以后，人们不再钟情于殉葬，而是将这种制度改变，使之成为?陪葬?。殉葬是被迫与主人一同埋葬，是卑微者的无力反抗，且是非正常死亡的。而陪葬却是一种荣耀，是皇帝恩准一些达官贵族或者皇亲国戚，在他们死后可以埋葬在皇陵的周围。

       当时的陪葬制度也风靡了很久，而在陪葬盛行时，几乎已经没有殉葬一说。可在宋朝时期，北部地区被其他民族占领，而北方的一些游牧民族再一次将殉葬带回了中原，也正因如此，殉葬重新盛行起来。殉葬制度便一直这样，时而盛行，时而衰败。元朝被朱元璋推翻后，人殉制度再次出现，后来的许多朝廷大臣和后宫的嫔妃婢女，都陪朱元璋殉葬了。真正明确表示取消殉葬的制度的人是明英宗，他在临终前希望不再有活人被生殉，于是明朝从明英宗开始，一直到明朝衰亡，也都不曾有人被殉葬。

       然而好不容易被取消的殉葬却在努尔哈赤死后再次盛行，殉葬就这样去而复返。旗人的习俗和汉人有所不同，他们始终认为自己死后应该由妻妾和仆人为自己陪葬，但康熙上位之后，对生殉进行了严重的批判，直到这时，殉葬的制度才算真正被取消。皇宫内的第一手史料，将这些古代殉葬的历史记载得一清二楚，再加上我国近些年来许多考古研究的发现，更是证实了这些史料记载的真实性。2007年的一次考古活动中，考古小队在江西发掘了一座千年古墓，而这墓内有46名少女?赤身?陪葬，墓中的景况让人心惊。

       这座墓位于江西靖安，专家推断它至少已经存在了两千多年，按时间来算应该是东周时期的。很多专家都慕名而来，到现场考察和勘测。这时人多力量大的优势就显现出来了，专家们很快找到了一条安全进入陵墓的路。当陵墓被彻底打开后，里面的景象让人心生寒意。这座陵墓的墓室占地面积非常广，除了正中央的墓主棺木外，还有许多普通的棺木，除此以外，剩下的就是珍贵的陪葬品。那些普通棺木里到底是什么？为什么专家会为之胆寒？原来，专家们打开了棺木，才发现里面的尸体没有任何衣物裹挟，而她们每个人的面部表情都非常狰狞，从面部表情就可以看出她们死前一定非常痛苦，可与此相对的却是墓主的安详，很明显，这些少女都是殉葬而亡的。

       这座拥有千年历史的陵墓，并没有遭受盗墓贼的光顾，墓中的资料都非常齐全，专家很快便了解到了有关墓主人的身份信息。这是古代徐王的陵墓，根据史料记载，徐王死后民间便有与他相关的殉葬传言，但这座陵墓却真正证实了它的存在。这样的陵墓让人看得心惊，可惜在当时的封建制度下，大多数女性都没有身份和地位，而许多无辜的少女，更是被这样惨无人道的殉葬所谋害，但所幸这一切都已成为过去式。

墓中有46名少女“赤身”陪葬的千年古墓，墓主人究竟是谁？

       辛德勒是德国商人，他打算利用二战来发一笔横财，但在亲眼目睹犹太人被杀害时，他被感触到了，辛德勒开始用自己的财产拯救犹太人，并列下了一份名单，名单之内，即为生存，名单之外则是死亡。

       辛德勒并非虚构出来的人物，他叫奥斯卡?辛德勒，《辛德勒的名单》就是以他的事迹拍摄的，在**当中，唯一的红衣小女孩也并非虚构，她叫罗玛?利高卡，只不过拍摄地点并不是克拉科夫集中营，而是达豪集中营。

       达豪集中营是德国三大集中营之一，位于德国南部巴伐利亚州达豪镇一个废弃的兵工厂，1933年3月22日，达豪集中营建成启用，一开始达豪集中营只是用来关押一些囚犯：城市游民、吉普赛人、犹太教徒、战犯?

       在最初的5年当中，达豪集中营只是一间较为苛刻的传统劳改营，囚徒在这里从事着无效劳动，只是将一块大石头搬到另外一处，二战开始之前，这里只关押不到5000人，不过随着第二次世界大战，被关进集中营的人越来越多。

       为了应付人满为患的情况，达豪集中营进行了扩建，增加了营房、处理死囚的焚烧炉、还有一些实验室，毒气室虽然也在修建，但最终没有建成，1938年至1941年德国还未入侵苏联时，集中营还奉行人道主义，但随着大批的苏联战俘被送到集中营，规章制度被打破了。

       红衣小女孩罗玛?利高卡就是在这一年被送进来了，罗玛的父亲是德国人，而母亲是犹太人，她是混血儿，但是希特勒颁发了《保护德国血统和德国荣誉法》，严格规定德国人跟犹太人结婚生子。

       罗玛父亲在反抗当中被枪杀，母亲本来打算带着罗玛逃离德国，但不幸被捕，两人被送到了达豪集中营，年仅7岁的罗玛天真无邪，并没有意识到发生了什么，她总是问母亲：妈妈，我们什么时候去找爸爸啊！

       母亲也不知道该怎么回答她，周边的人也不忍心让她知道，他们身处在一座人间地狱，他们吃的是发硬的面包，睡得床有三层，空间狭小，看上去就像是一口口棺材搁在那里，而罗玛和其余的犹太人就在这夹缝中寻求生存。

       但命运并没有眷顾他们，不久之后，罗玛的母亲被带走，被带走的人没有一个人活着回来，所有人都知道罗玛的母亲将会被处决，但小女孩不知道，她哭着到处找妈妈，周边的人只能哄着小女孩告诉她：妈妈去找爸爸了，很快就会回来了。

       罗玛等了一天又一天，没有等来母亲，只等来一群纳粹士兵，他们将罗玛带走了，不知道是不是罗玛意识到了什么，在处决时，罗玛对着行刑的德军说：叔叔，可以把我埋浅一点吗？我怕妈妈找不到我。

       德军也是人，面对一个7岁的小女孩，也会触动，但军令难违，随着一声枪响，红衣小女孩出现在了焚烧炉中，在《辛德勒的名单》红衣小女孩的结局是残酷的，但在现实当中，罗玛在被处决之前，达豪集中营发生了暴动，罗玛跟着犹太人逃了出来。

       如今的达豪集中营还保持着现状，它时时刻刻都在提醒着每个人：当世人忘掉这些事的时候，那就是说，这些事还会发生。

2007年，江西一神秘古墓发现46名陪葬少女，尸骨上长出绿色结晶体

       在《西京杂记》中，周代墓葬中也发现了许多骨头。经查，他们都是被人杀害的奴隶，几乎都是宫中的婢女和妃嫔。殉道制度是残酷的、不人道的，随着时代的发展，许多皇室成员逐渐放弃了殉道制度，从殉道逐渐转变为陪葬。陪葬与殉葬的最大区别在于殉葬使人们以一种不正常的方式埋葬在墓穴中。他们大多数人都很谦虚，被迫埋葬。在古代，它可以看作是一种荣誉，所以它们之间有着显著的区别。在大多数情况下，陪伴制度是在唐代使用的。

       在唐代，殉道制度逐渐消失，但其复兴的时间节点在宋代。当时神州的地权被割裂，宋朝向南退却，北方则被晋人和契丹占领。作为北方的游牧民族，他们又一次把殉道制度带到了中原，殉道又复活了。直到元朝，殉道制度才衰落。但元代的寿命相对较短。不到100年就被朱元璋推翻，烈士制度再次出现。

       明朝开国皇帝朱元璋和明朝皇帝朱棣常年在战场上作战。他们死后，埋葬了许多大臣和妃嫔。这种残酷的制度在明朝又出现了。直到明朝英宗在位，他明确地向宫中的大臣们表达了他希望在这里结束殉道制度的愿望。从那时起，直到明朝末年，从未出现过殉教的情况。清朝太祖努尔哈赤死后，殉教风潮再次盛行。这是因为旗人的习俗是埋葬他们的仆人和妃嫔。在他们看来，这是很正常的现象。

       直到康熙成功，他批评了这一现象，并命令他的后代禁止利用活人殉道。从那时起，我国史籍上就再也没有用活人殉难的记载，学位也随着时代的发展而消散。我们之所以能如此清楚地了解中国古代殉道史，不仅是故宫的第一手史料，而且得益于近年来的许多考古发现。在一次考古活动中，考古学家在江西省意外发现了一座千年古墓，其中46名少女“裸体”下葬。场面看起来很恐怖。

       这一事件发生在2007年，大约2000年前，中国江西静安发现了一座东周陵墓。专家们得知消息后，立即带队赶赴现场进行实地调查。没过多久就找到了通往陵墓内部的路。然而，当江西千年古墓被打开时，专家们都惊呆了。陵墓由三部分组成。坟墓的中心是墓室，后面有一个侧室。前面是一条长长的走廊。中间的房间面积很大。除了中间的棺材，周围还有许多普通的棺材。除了这么多棺材，还有很多珍贵的随葬品。依次打开棺材后，专家发现棺材内有少女裸体。从他们的表情中，可以看出他们在死前遭受了很多痛苦。每一个表情都非常凶残，但墓主却安然死去。你可以猜到，这些年轻女孩是在没有想到被埋葬的情况下殉难的。

2007年江西古墓发现47具棺材，全是少女，尸体上还有绿色结晶

        从公元前的三皇五帝时期到如今现代化的中国，这中间经历了近五千年的 历史 ，这五千年有文明的发展，也有国家的兴亡，还有很多已经断了传承的秘闻轶事。

        古人认为，人的死亡是前往了另外一个世界。而为了让这些亡者在另一个世界也能好好生活，在下葬时，会放置一些首饰、钱财等陪葬品，一些统治者甚至会要求他人陪葬。

        后人在发掘古墓研究 历史 时，这些陪葬品，成了很好的研究对象，可以在一定程度上弥补 历史 的空白。2007年，人们在江西靖安发现了一座古墓，这座古墓内除了陪葬品外，还发现了46名陪葬的少女！

        这究竟是谁的古墓，又是在什么时候建造的？他有何种身份，竟然有如此多的少女来陪葬？随着考古学家们的研究逐渐深入，古墓神秘的面纱被缓缓揭开。

        2006年12月，江西靖安县水口乡接到一条报警讯息，水口乡的一位村民在自家农田附近，发现了几个深不见底的洞窟，从外观上看很像是盗墓贼留下的盗洞。

        警方对这个消息十分重视，第一时间联系了考古方面的专家，组成特别行动小组，对水口乡进行实地勘察，最终确定水口乡李家村一带确实有古墓存在 。

        从远处观望古墓存在的区域，有一座高高鼓起的小山包，这个山包极有可能是古代墓葬的封土堆，古墓应该就在这个山包下面，从封土堆的大小判断，这应该是个大墓，很有可能是古代达官贵人甚至王侯将相的墓穴。

        确定了古墓的具体位置后，相关人员立即把这个消息上报给了江西省文物考古研究所。

        由于该古墓附近出现盗洞，疑似已经被盗，出于对文物的保护，众多考古专家的商讨决定，对古墓进行保护性发掘。

        由江西省文物考古研究所和靖安县博物馆联合组建了一支考古队，于2007年1月6日开始进行古墓的挖掘工作。

        挖掘工作进行了半个月之久，依旧没有发现古墓的存在，众人显得有些焦躁。

        这天，一位工作人员照常进行挖掘，他所在的位置深度，距离地表已将近12米， 随着铁锹落下，突然传来一声闷响，他欣喜若狂的对考古队其他人说：“挖到底了，有新发现。”

        众考古队人员沿着底部小心清理周围的泥土，随着时间推移，整个墓葬慢慢呈现在众人眼前，墓葬南北方向长约14.5米，东西方向宽约11.5米，占地面积大约166平方米。

        在整个墓葬的基本清理工作完成后，整个墓穴呈现在众人眼前，墓口至墓穴底部深约4米，四壁陡直，且壁面抹有一层青膏泥作为保护层。

        经过对墓中发现的原始青瓷器、越式青铜鼎等文物进行甄别，考古学家们确认，这是一座春秋中晚期时代的墓葬，进一步比对后发现 这是一座东周时期的墓葬，距今约2500年。

        在 探索 墓穴时，人们惊奇的发现，这个墓穴中，密集的摆放着47个棺木。

        一个墓葬中出土了数量如此多的棺木，这在考古史上还是第一次出现。

        下一阶段的工作是分辨出这究竟是谁的墓葬，找到主棺。

        但墓中47个小棺木密集的摆放在一起，考古学家们分不清究竟哪个才是主棺，还是说根本就没有主棺的存在？

        没有主棺，就无法确认墓主人的身份，墓葬的研究工作陷入了瓶颈，但根据对古人埋葬风俗的了解，众多考古学家认为，这些棺木中，一定有主棺的存在，可能还有什么关键性的线索未发现。

        考古学家们小心翼翼对这些棺木进行清理，在清理到一个稍微大一点的棺材时，一位考古工作者在棺材的一端表面发现了一件金质装饰物 ，这件装饰物的直径在30cm左右，其表面刻有龙形饰纹 。

        考古学家们推断，这个棺材应该就是墓葬的主棺。

        在中国古代，只有地位极高的人，才可以使用龙形装饰品，考古学家们认为，这个墓主人在当时一定有很高的地位，他的棺木里，说不定会有和他身份有关的物品，根据这些物品，就可以推断出墓主人的身份了。

        带着这种期待，主棺被缓缓打开，由于时间久远，棺木内部已经渗满了淤泥。在清理完淤泥之后， 众人仅在棺木内找到了一块玉佩，除此之外，别无他物 。

        鉴于墓葬附近有盗洞的存在，众人推断或许其中的珍贵物品，早已被盗墓贼拿走了。

        仅凭一块玉佩，很难确定墓主人的身份。

        众人只得继续打开其他棺木，一个工作人员从棺木中发现了一个竹制品，它是由竹篾编织而成，造型像是一个扇子。一个考古学专家说这是古代人使用的竹扇。

        在清理棺木内尸骨上的淤泥时，一位工作人员发现在棺木内残留的尸骨中间， 有一个植物状的绿色结晶体，并且在之后的棺木清理工作中，出现了更多的绿色结晶体。

        这些绿色结晶体出现在尸骨的各个部位，膝盖骨、颅骨、牙齿根部，甚至一些尸体的骨腔内部都有这种绿色结晶体。

        考古工作者对这些结晶体进行取样分析，发现这是一种磷酸亚铁盐物质 。

        随后所有的棺木陆续被打开，考古工作者们采用专业的仪器，对棺木中的遗憾进行鉴定，他们发现 有46个棺木中的尸骨几乎都是15-25岁之间的年轻女性。

        这些女性遗骸周边几乎没有纺织物残留，她们好像是在“赤裸”的状态下被人埋葬的，是什么原因导致这些少女一夜之间全部死亡，而后陪葬，她们又都是何种身份？

        古人对死亡充满敬畏，并且如果在当时有一定 社会 地位的人，死亡时都伴有诸多的陪葬品，如果这些少女是王侯的宾妃，那么为什么她们的棺木中，连基本的首饰衣物都没有，又或者说墓主人不是将相诸侯，这些女子的身份另有隐情？

        没有陪葬品，说明这些女子在当时的 社会 地位并不高，那么墓主人的地位可能也不高，但为什么他又能令如此多的女子陪葬？

        一些细心的考古工作者发现，几乎在每一个棺木中，都有一个竹篾编织的竹筒，摆放在她们旁边，显然这些竹筒是她们生前的，很重要的物品，这个发现让诸多考古工作者十分兴奋，他们在解密墓主人身份的道路上又走了一大步。

        竹筒内装有一些纺织工具，有小铜刀、陶制纺纶等，还有一些无法判断名称用途的工具。对这些女子遗骸进行细致观察后发现，她们并非“赤裸”状态，在一些骨骼表面，有丝织物的残留。

        丝织物有红色丝线交织其中，依据当时的 社会 发展情况来分析，能够穿着带有红色丝织物的人，就算不是贵族人士，家境也一定颇为殷实。因为当时染红色所用的颜料是朱砂，让朱砂附着在丝线上需要特殊的技术，而这种技术在当今 社会 上也不够完善。

        “一墓多棺”、“不明身份的陪葬少女”诸多谜团，让考古工作者们又兴奋又困惑，他们觉得如果能够将真相发掘出来，一定是一段新的 历史 ，这些可能是一个文明 社会 在 历史 上留下的痕迹。

        通过对已发现的物品进行分析，考古工作者们作出了一个假设，这些女子或许是一个纺织工坊的女工，体内的磷酸亚铁盐物质说明她们是被毒死的，毒药随着时间的推移发生了化学变化生成了磷酸亚铁盐物质。

        考古工作者们对事件发生的场景作出这样一个推论：墓主人是一个纺织工坊的坊主，出于某种原因，他下毒毒害了这些纺织女工，并令人将她们葬在自己的墓中。

        这个推论可以解释清楚为什么这些看似地位不高的女子，身边没有首饰陪葬，却又穿有珍贵的纺织衣物。

        但这也仅仅是推断，目前并没有任何证据表明这个推断的真实性。

        早期中国的纺织物，多是以生蚕丝编织而成的，而蚕丝的主要成分是蛋白质，经过两千多年时光的侵袭，这些纺织物已变得脆弱不堪，混在淤泥里，藏在骨骼深处，不仔细观察很难分辨出来，这也是这些女子“赤裸”的原因。

        这些纺织物是迄今为止发现的纺织物品中，存在时间最早的。它们可以在很大程度上弥补中国纺织 历史 上的一段空白，所以下一步的工作是将它们从淤泥和骨骼中清理出来！

        纺织物很脆弱，清理工作相当困难。为了保护这珍贵的文物，考古工作者们用注射器吸取棺木中残留的水渍，用软毛刷子小心的清理着纺织物表面的淤泥，用镊子将它们小心的放置在托盘上。

        清理工作费时费力，进度缓慢，但众人没有丝毫怨言，依旧干劲儿十足，一片片淤泥被清理干净，丝织物清洗工作完成后，被放置在托盘上，随后呈现在人们面前的是一块大的较为完整的方孔纱。

        这块方孔纱表面分布这细密的小孔，看着和我们常见的纱布类似。或许现代人会觉得平平无奇，但这是两千多年前的产物。这足矣说明， 2500年前古人的纺织工艺，发展到了一个极为成熟的阶段。

        除了这块方孔纱，被清理出来的还有一块红色的织锦，这块织锦由朱砂染色，质地细腻，密度均匀，研究人员发现，它的最大密度可以达到每平方厘米有240根丝线，也就是说在一厘米长度范围内，可以编制240根丝线，每根丝线的直径仅有0.1毫米。

        这块织锦，将东周时期的纺织 历史 ，再次拔高到一个令人惊叹的地步，古人们没有现代化的设备，仅仅凭借着铜片刀具之类的简易工具，就让我们看到了一个纺织艺术的奇迹之作。显微镜下，红色与黑色线条交织，将色彩艺术的魅力演绎的淋漓尽致。

        在恪守国家文物局“边发掘边保护”的指示下，江西省文物管理研究所还邀请了诸多国内一流的专家们，来李洲坳进行发掘指导工作。

        李洲坳墓葬的诸多发现震惊了考古界，2007年7月，国家文物局派出专家组来到江西，深入李洲坳地区进行指导工作。

        国家文物局副局长童明康感叹道：“很多脏兮兮的淤泥，在经过专家们的仔细清理，取出里面的物品，并经过科学考证后，成了国家级的保护文物，为后续的 历史 研究提供了极大的参考价值，这就是考古的魅力所在。”

        正是由于诸多专家学者的参与，使得李洲坳墓葬的诸多文物得以完好的保持下来，这也是李洲坳墓葬考古工作得以成功的关键。

        除了纺织物品外，这座墓葬还出土了竹木器、玉器、青铜器和其他金属器具等百余件， 为中国古代 历史 研究方面提供了大量线索。

        虽然出土了很多物品，但关于墓主人身份的线索却很少，有专家提出，该墓葬可能是一个陪葬墓穴，在李洲坳的某处，可能还有着更高规格的主墓存在。

        随后的考古工作中，工作人员扩大了 探索 范围，在周边的高湖、烟竹、双溪镇等地区，陆续发现了数十个文明遗址， 这也间接说明，李洲坳附近可能真的有其他墓葬的存在。

        由于我国现在对文物的保护技术还不够完善，因此除了对出现盗窃情况的墓穴进行保护性发掘外，一般很少会主动去 探索 某个墓葬，因为谁也无法断定，这些物品究竟被埋藏了多久。

        并且人们对于这些被时光侵袭的文物，还没有十足的保护手段，在技术成熟以前，让他们埋藏在地下，或许是更好的选择。

        李洲坳墓葬奇特的“一墓多棺”现象，是我国目前为止发现的存在时间最早、棺木最多的墓穴，其保存状态较为完好的遗骸，在南方的酸性土壤环境下尤为难得，在考古学方面有重要的研究价值。

        2007年，李洲坳东周墓葬被评为2007年度“全国十大考古新发现”。

        如今，距离李洲坳东周墓葬被发现，已经过去十多年了，墓葬的诸多疑团仍未被解开。也许有着更加震撼的 历史 ，被埋藏在墓葬附近，未来在文物保护技术成熟的时候，相信这些秘密都会被一一揭开。

        1、中国知网：靖安县古墓考古发掘取得阶段性成果；哲学与人文科学；2007-04-30；

        2、中国知网：江西靖安李洲坳东周墓葬埋藏环境及棺内人骨结晶物研究；哲学与人文科学；

       一个先秦时期名不见经传的小国，发现的陪葬品只有一件金器和一块玉佩，然而却让专家们整整惦记了10多年。而如此大规模的墓地，在 历史 文献上竟然没有任何记载，几位国宝级考古学家同时到达现场，这是以往的考古中从来没有过的。到底是什么样儿的古墓，有着这样大的魅力呢？为何这座古墓有着47具棺材，全是少女呢？

        这个墓地位于江西靖安，人们发现它的时候已经被盗了，所以不得不进行保护性挖掘。墓的年代被确定在先秦时期，一个早已被灭亡的小国。 历史 上，它位于楚、吴、越三国之间，因此它分别被并入这几个国家过。别看它后来一副任人宰割的样子， 历史 上，它曾经是东夷各国中最强大的那一个，一共存在了1649年，产生过44 位君王。最鼎盛的时候，有32个国家要向它俯首称臣。它也曾经带头抵制周公东征，周穆王时期周朝首都差点被徐国当时的君主徐偃王攻下，后来周穆王险胜，徐国这才臣服。

        在战争中，徐国原本的经济优势逐渐失去，要向周朝缴纳大量赋税，提供劳动力，铸造好的青铜器也得交给周朝，导致徐国实力逐渐衰微。最后被吴国所灭。专家们认为，靖安是亡了国的徐人最后的栖息地。那么这个衰落的王朝，最终会留下怎样的面貌给后人呢？

        2006年12月28日，考古人员来到靖安水口乡，在出了县城差不多10分钟的公路边，发现了墓穴，在盗墓贼挖的盗洞中，能看到散落的棺材残片，已经破碎的丝绸碎片等，都被盗墓贼扔在了地上。

        考古专家徐长青叮嘱靖安县博物馆的工作人员，一定要保护好现场，因为这是目前江苏发现的同时期最大墓葬了；他已经敏锐地觉得，这可能是一处楚国墓葬。几天后，被盗走的文物已经追回，其特点证明，这个墓葬的时间就是在2500多年前以前。

        20天后，在发掘区西部，终于发现了直线分布状的红土和黑土，大家都有点激动，因为这往往预示着会有第一个重大结果出现。然而接下来，却开始出现异常。

        首先，这里的墓坑并不是规则的，南北长14.7米，东西宽11.4米，西侧墓边长12.7米，墓道是一条3米宽的斜坡。这和我国古代其他讲究方正对称的墓葬可太不一样了。考古专家都无奈了，说江西考古，处处都是惊喜。不过这个墓葬到目前为止粗略估计已经有160平米了，的确是江西目前发现的最大墓葬。

       2月4日，墓葬已经被挖掘了2.7米深，为了防止文物被破坏，这时候需要打探洞。结果发现，在大概2.1米的深度附近，有至少80平米的木板。按照这个规模估算，这个可能是主墓室，这么大的棺椁，一定是一个大诸侯王的。而靖安徐国后期一直被楚国和吴国压制，这里有可能是落魄贵族或者战败将军的墓穴吗？

        考古专家被自己的猜想鼓励到了。他对这个墓穴的最终面目充满了期待。然而，当他们挖掘到3.5米的时候，发现了地下只有大量地下水，并没有棺椁的痕迹；在清理中部的时候，发现了圆弧形的棺椁顶，这表明，有很大的可能性，下面的棺椁是一室一冢。这样说的话，又和大型墓室沾不上边，有可能就是个普通小墓。但什么情况下，会出现建那么多小墓室的情况呢？

       正当考古专家们忐忑地等待挖掘结果的时候，突然下起了特大暴雨，考古专家急忙下到工地去探查情况。这时候又已经动工了十来天了，已经有了新进展。仅仅在20厘米深的土层下，发现了整块木板，隔一段距离也是一样的。这时候考古专家心里的石头落地了，原来这竟然是一个地下棺阵，里面埋葬了很多人，不过，这样一来，想要找到的非常有研究价值的文物，也许这一次就不会找到了。

        最终，这处墓葬为一处有风土的大型土坑竖穴，原封土高12米左右，分五层筑夯，隔层处有明显的石片分界。墓穴在整个墓葬的最中间，墓口到底部深4米左右，墓葬底部整齐排列着几乎同样大小的单棺47具。

       首次出现的一坑多棺的墓葬形式，吸引了全国的专家赶来。最先赶到的是北大著名的考古学家李伯谦教授，李教授把这个墓葬归为我国南方地区东周青铜文化的重大发现。原来，只发现木质棺材，也并不是真的没什么作用的。不过，这么多棺木，要一件一件清理，的确也是非常大的工程量。

        最先出现奇迹的是G47号棺木。在它的外侧有一片神秘的金属片，激动的考古人员差点掉进棺木里去，他边往发光的金属片发现跑，边大声喊，有金器！考古专家徐长青亲自拿着竹签和木铲，躺在地面铺的木板上，把这个金器一点一点的清扫出来。这个金器是一个直径差不多30厘米的圆环，镶嵌在黑色的陶器中间，看起来很像是族徽或者某种图腾。金器很薄，但上面的纹路十分清晰，看得出来这个时候徐国的工艺水平其实是很高的。对于这个发现，专家们都很高兴，因为一般的平民墓葬里面，不会有金子做的陪葬品，更不会陪葬族徽或图腾，所以这很有可能还是一座大墓，还需要进行更多的清理挖掘才能确定。也许主棺可以给人们以惊喜。

        事实上，主棺也的确很像有什么东西的样子，它重达一吨。专家们猜想，只要能在主棺内发现兵器，那么这就是将军墓葬了，很有可能和徐国末期的保卫战有关。然而，主棺保存不当，里面除了淤泥，并没有发现任何尸骨和头发、衣服等的残留，工作人员不甘心，把淤泥舀出来一寸一寸的翻，最终也只找到了一个半月形的玉佩，玉佩刻着简单的蛇形或龙形，厚只有2、3毫米，两边还有云雷纹。

        在主棺旁边，还摆放了一个仅次于主棺的副棺。但里面一无所有，尸体也不翼而飞。当时这里到底发生了什么？为了尽可能地查出真相，工作人员决定将每一口棺材都细心、耐心地清理，最终在47口棺木中，发现22具完整尸体，当然都有随葬品，不过完全不能和金银珠宝对等就是了；而且也没有兵器。这就有些推翻了专家所说的，是壮烈殉国的将军和士兵，被国主感念牺牲而下令葬到了一处。

        另外，G25的人骨遗骸完整，从造型上看，它向右侧躺着，头枕着右手，左腿随意地放在右腿上。她更像是睡着了，做了一个美梦。

        不过，仔细的清理工作，也能让研究人员发现端倪。他们发现，所有的人骨上，都有绿色的结晶体。这到底是什么，还需要进一步检测。

       而这个人骨，经过测验，年龄都在15--25岁之前，正是年轻的好时候。而她们的脖子上和身上等，并没有骨折或者骨头被砍伤的痕迹。这又说明，她们似乎和之前痛苦的殉葬不太一样。在棺木的陪葬品中，人们都发现了数量不同的香瓜子，合起来共有122颗。这说明，在女孩子被埋葬之前，这里刚好是瓜果丰收的季节；她们最后的食物就是香瓜。但不知道香瓜是被谁下了毒，还是另有毒源，总之，她们在吃完香瓜之后，集体身亡，然后又被集体放在了这里陪葬。千百年后，这些毒还没有完全被消解，它们在人体表面析出、并结晶成为了绿色。在她们的膝盖、颅骨和牙齿根部，都发现了这种结晶。

        另外还有一点神奇的地方，最初，工作人员以为这些女尸都“一丝不挂”，但经过仔细观察才发现，每具尸体上其实都有纺织物，她们的纺织技艺及其高超，显微镜下可以看到每一平方厘米就有240根线经过，而每根线的直径连0.1毫米都不到。这可比长沙马王堆出土的丝绸还要细密，丝绸的密度都只有100多根线；而靖安古墓的年代还要比马王堆的早上4、500年时间。这实在令人惊叹。

       经过考古人员非常小心地清理，终于从整个墓葬清理出300多件纺织品，它们的时间比荆州马山楚墓还要早200多年。2009年，中国丝绸博物馆等把这些纺织品当做了研究对象，还申报了指南针计划，经过大家孜孜不倦的努力，最终才复原了2500年前的狩猎纹。

        另外，除了黄金族徽和玉佩，最终整个墓葬出土了大量竹器、漆器和各种竹制工具，另外还有30件青铜器和5件金属器，如越式青铜鼎、越式原始青瓷杯等。这个收获虽然比不上专家们的想象，但已经是非常不错的成绩了。后来，又在这附近的高湖、双溪等地，找到了相同文化下的几十个遗址，最大的就有好几万平方米，对于研究这一处失落的古文明，具有很高的价值。

       而这一处一坑多棺，最终也经过专家们的一致认同，认为它是一座陪葬墓。虽然暂时还说不清是哪里的主人墓，但一定有更辉煌的古徐国的文明等着大家。只不过，考古不能随意发掘而已。陪葬制度比殉葬稍微好一点，殉葬是必须随着主人而死；陪葬则是等人死后再埋葬。不过，如果她们都是吃同一批食物被毒死的，那么这个墓或许叫殉葬墓更合适。更多疑点，还需要进一步研究才能解答。

       今天关于“千年古墓46名少女赤身陪葬”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。